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四個維度講好新時代高校思政課

發布時間:2023-04-04 作者:朱凌云 劉禮 來源:中國教育報

習近平總書記指出,“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現實結合起來”。黨的二十大報告強調,“教育是國之大計、黨之大計”“育人的根本在于立德”“意識形態工作是為國家立心、為民族立魂的工作”。要落實“大思政課”理念,講好思政課,真正做到為黨育人、為國育才,就必須堅持守正創新,推動思政課回歸“社會母體”,將思政課講在中國大地上,為推動中國式現代化進程注入源源不竭的精神動力。

“破壁”:抓住“大變局”,講深思政課

思政課的教學場域從來都不是空中樓閣,而是時代洪流。馬克思主義理論從誕生之日起,就深刻把握著時代的發展動向,密切關注著社會現實問題,并力求對現實問題做出回應,進而改造現實。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出:“全部社會生活在本質上是實踐的?!币择R克思主義理論為方法論支撐的思政課,要從馬克思主義理論根基上夯實學生的思想基礎,引導學生自覺運用馬克思主義理論武器觀察和分析世界,主動回答時代之問。

馬克思主義理論是認識世界和改造世界的工具,具有強烈的現實關懷。當前世界正處于百年未有之大變局,中華民族的偉大復興是充滿光榮與夢想的征程,面臨著驚濤駭浪的險峻挑戰。在對時代問題的回應中打破理論與現實的壁壘,需要扎實的理論儲備與學養積淀。強化理論經典的研讀是提高學生思想厚度的不二法門。在具體教學中,思政課教師要站在馬克思主義經典作家的思想高度闡發思政課的道理,引導學生從思想的太陽處取火,在耕讀經典文本的書香氛圍中不斷激活馬克思主義理論的內在生命力。這將有效增強思政課的理論性和學術性,以徹底的理論贏得學生,用真理的魅力說服學生,有效提升青年學子的認識水平和思想深度。

“破窗”:善用“大課堂”,講透思政課

教材的知識是現成的,社會生活的大課堂則是日新月異。要把思政課道理講透,就要善于運用社會大課堂,打開生活大課本,將思政課講在中國大地上,講在廣闊的山河間,實現“走出去”和“引進來”相統一。

“走出去”是要打開社會大視窗,走出教室小課堂,走向社會大舞臺,主動將思政課與中國具體實際相結合。不斷涌現的富有時代氣息與思想價值的思政課元素,能夠為高校思政課教學注入源源不斷的思想活力,若能有效地汲取之、提煉之、升華之,不僅能夠極大豐富思政課的教學內容,也能給學生帶來“冒熱氣”的思政課體驗,增進學生對社會主義制度的認同感,使學生更加堅定地聽黨話、感黨恩、跟黨走。

“引進來”是要引入人物大視角,從社會課堂中引入各行各業的先進榜樣和模范人物,為思政課注入新鮮血液和多樣元素。比如結合學生的專業特點和未來就業方向,將有關領域的奧運冠軍、大國工匠、感動中國代表人物請進思政課堂。這樣既能進一步豐富教學主體,在多元的社會人物鏡像中打開學生的認知視野,也能發揮優秀典型的激勵作用,讓學生在與先進榜樣的近距離接觸中感受到他們的職業精神和人格魅力,收獲別樣的學習體驗。

“破局”:敢打“大擂臺”,講活思政課

在思潮涌動的社會現實中,面對極端利己主義、歷史虛無主義、自由主義、民粹主義、拜金主義等錯誤思想對青年人的影響,思政課作為政治性與學理性、價值性與知識性高度統一的課程,要敢于擔當作為,同錯誤思想作斗爭。好萊塢大片中充斥著西方中心論和個人英雄主義,互聯網浪潮中良莠不齊的信息彌漫著歷史虛無主義氣息,市場上制造消費、虛假消費等消費主義現象泛濫,偽精致主義、享樂主義、內卷躺平、擺爛等不良影響滲透在學生的日常學習生活中。這就尤其需要發揚馬克思主義批判性思維,在思政課上搭建思想的擂臺,讓其成為思想爭鳴和學術交鋒的課堂,做到知識解渴、思想解惑。思政課教學要有意識地觸及學生的知識盲區和思想痛點,對問題進行抽絲剝繭的分析,增強學生明辨是非的洞察力,幫助學生形成獨立思考的批判精神。

思政課是三尺講臺,也是思想擂臺,是發揚馬克思主義真理光輝的殿堂,也是傳承中華優秀傳統文化的道場。要將思政課講進青年人的心坎里,喚起青年人的文化使命與歷史擔當,就要善用中華優秀傳統文化這一寶貴的精神財富。尤其要將馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化相結合,以文化的深沉持久之力,增強思政課育人實效。例如,墨家的自我犧牲精神與服務社會的宗旨,儒家的利他思想、人的社會性和樂群思想等,都與共產主義有著很深的精神契合。中華傳統文化中“大道之行也,天下為公”“士不可以不弘毅,任重而道遠”的人文精神,有助于增進青年學子的思想覺悟。青年學子只有樹立起文化自信,才能真正站穩在中國大地上,以自信、樂觀、進取的姿態走向世界,講好新時代的中國故事。

“破界”:爭做“大先生”,講好思政課

大學并不是與世隔絕的象牙塔,而是培養大氣象、大情懷的理想國。作為培根鑄魂的主力軍,思政課教師要立足黨的事業后繼有人這一根本大計,爭做新時代的“大先生”?!按笙壬敝疄閷W,當為大學問,為求人類解放與自身完美,打破學科壁壘,融會貫通、自如跨界,帶領學生實現知識的有效遷移;“大先生”之為人,必見眾生、見天地,心懷悲憫,無求于功名而兩袖清風,卻仍得孔顏之樂;“大先生”之為師,是以教育為畢生追求之事業,絕非為稻粱謀。擁有大胸襟、大人格的“大先生”,一定能講好思政課道理。

思政課不僅應該在內容上打破學科邊界,也應該在形式上“破界”,即打破傳統模式,以學生喜聞樂見的方式,實現美育與德育的高度融合。一出學校原創校園大師劇《姜維壯》,要比再多提倡愛國奉獻的理論教育更能觸動心靈;一場弘揚時代主旋律的高水平文化展演,要比課堂上干巴巴的道德說教更能打動人心。思政課要在對社會生活現實素材的理論提煉與藝術化處理中,把顯性教育和隱性教育有效結合,以潤物細無聲的方式回應學生的現實困惑與心靈焦慮,以藝術情感的升華排遣學生在現實生活中的孤獨與苦悶。讓學生在關切社會現實生活的“大思政課”中生發感動,獲得更為深刻與持久的教育體驗。在拉近與學生心靈距離的同時拉近師生之間的距離,從而使思政課在以德化人、以理服人、以情動人的過程中,更好地回歸教育的本質。

(作者朱凌云系中央財經大學副校長,劉禮系中央財經大學馬克思主義學院教師)

《中國教育報》2023年04月04日第7版 

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